Fragmento de la entrevista de Séneca Falls, a propósito de mi libro.
P.- ¿Por qué has escrito este libro? ¿Qué te ha movido a escribirlo?
R.- Nadie había tratado estos asuntos desde el prisma gitano. Ningún autor/a gitano/a, había tratado estos asuntos. Ni siquiera mencionarlos, ya que son un tabú. Llevo sufriendo la condena del silencio y sus múltiples consecuencias nocivas desde que tengo uso de razón. No puedo seguir ayudando a las mujeres gitanas si no se tratan estos temas como se merece, llamar a las cosas por su nombre es fundamental. Distinguir la cultura gitana de la cultura de la exclusión y marginalidad es tan imprescindible como poder respirar, desmontar todas las formas de control, de maltrato y de tipos de violencias del paraguas de “lo cultural”, desnudar los “tipos de delitos sobre la Violencia hacia la Mujer” de la cultura, era imprescindible para nuestras mujeres y niñas. Me sentía responsable. Alguien “de adentro” tenía que hacerlo, porque el feminismo blanco o mayoritario no nos representa muchas veces. Como decía el maestro Camarón que para “ser Gitano hay que ser canastero, haber dormido en los ríos y pasar fatigas”, para poder hablar de MUJERES GITANAS, tienes que ser gitana, haberte criado como gitana, haber sufrido como gitana y así entiendes mis andares, mi penares y mi historia de vida, entonces sí puedes hablar del feminismo dentro del pueblo gitano.
Séfora Vargas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario