Gypsy cab

 

🚕 ¿"Gypsy cab"? 

En Nueva York, los taxis sin licencia se han llamado por años "gypsy cabs", pero ¿sabías que ese término es ofensivo y estigmatizante?El lenguaje importa. Un simple cambio de palabras puede transformar mentalidades y promover el respeto.

No sólo ha ocurrido en Nueva York, durante décadas, en España también, se usa las expresiones  como "vas como una gitana, o vas hecha una gitana( por supuestamente tener mal aspecto o llevar pendientes grandes, en definitiva, una estética racial), que gitano eres", en un sentido despectivo por ser brillante en los negocios o ser muy hábil en el mismo, es el mismo contexto despectivo  para referirse a los taxis sin licencia. Mantener en nuestro lenguaje este imaginario colectivo de lo ilícito, ilegal y asociarlo con  nuestra identidad, es algo deplorable.

La palabra "gypsy" o gitano no es un simple apodo. Es un término que históricamente se ha usado de manera despectiva y estigmatizante para referirse a las personas romaníes (gitanos). Durante siglos, hemos  sufrido discriminación, persecución y prejuicios que nos han asociado erróneamente con la falta de ley y la ilegalidad.

❌Basta de asociar la palabra "gypsy" o gitano de forma despectiva.

❌Basta de  Asociar algo "ilegal" con nuestro Pueblo ya que refuerza estereotipos racistas.

👉 Mejor usa: ✔️ Taxis ilegales ✔️ Transporte no autorizado ✔️ Vehículos sin licencia.

💬 Esto es un ejemplo magnífico de como se  refuerzan los  prejuicios racistas inconscientes. Es un ejemplo perfecto de cómo el lenguaje puede, sin intención, perpetuar la discriminación sistémica.

La ironía es que la gran mayoría de los conductores de estos taxis no son romaníes. A menudo, son inmigrantes de diversas comunidades que buscan una forma de ganarse la vida en una nueva ciudad. 

El lenguaje es una herramienta poderosa. Al elegir cómo nombramos las cosas, también decidimos cómo las percibimos. Dejar de usar "gypsy cab" o la palabra gitano/a en términos despectivos, es un pequeño pero significativo paso en la dirección correcta hacia la educación antirracista y consciente.

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#seforavargas

Alimentos en la resistencia

Público con reatraso en este espacio cosas importantes que por problemas técnicos, había sido imposible publicarlos antes. Este es con motivo del 16 de Mayo. Día de la Resistencia .

 Ayer, hablando de los actos de Resistencia del Pueblo Gitano con el primo Abrahán, me comentó un hecho que me causó mucha impresión. Resulta que a propósito de las adversidades que pasaron nuestros mayores, me contó que  una mujer gitana mayor le confesó que cuando no tenia alimentos que llevarse a la boca, raspaban la pared y con la pintura del raspado, se hacian tortitas y asi se alimentaban. Era una maniobra de extrema necesidad y resistencia. Por lo visto, antiguamente muchas casas estaban pintadas con pintura al temple, también conocida como témpera y, en algunos casos, era comestible. La pintura al temple se elaboraba con pigmentos como el carbón vegetal, pigmentos a base de hierro y manganeso, y a veces sangre, caseína, grasa animal, yema de huevo, glicerina u otras materias orgánicas  que servía como aglutinante .Aunque algunos de estos componentes son de origen alimentario, las pinturas también contenían sustancias tóxicas como plomo, mercurio o arsénico, lo que las hacía peligrosas para el consumo humano.

Es indudable el sufrimiento y medidas extremas para poder sobrevivir . Como comentó ayer el Tio Jose de Osuna en su facebook:

"La resistencia gitana no es pasado, es presente, es cada madre que defiende a sus hijos frente al sistema, es cada joven que entra a clase con la frente alta, es cada voz que incomoda al poder, es cada bandera que se alza en nuestras plazas, cada historia que no se deja borrar, cada nombre gitano dicho con orgullo.

El 16 de mayo no es un día para llorar. Es un día para levantarse, para organizar la memoria, para convertir el dolor en lucha y la rabia en fuego.

A los que quisieron exterminarnos, les respondemos con vida , a los que quieren domesticarnos, les respondemos con palabra y fuego. A los que aún nos niegan, les decimos que estamos aquí, y venimos a por todo."

Gracias primo Abrahán por compartir este hecho conmigo.

16 de Mayo Dia de la Resistencia Romani

Preciosa entrevista de Cruz Roja

https://www2.cruzroja.es/web/ahora/-/sefora-vargas-gitana-abogada-desafio 

El eco de 1749: Honrando la resiliencia gitana

 

Durante el rodaje

Hoy, 30 de julio, recordamos un día que marcó a fuego la historia del pueblo gitano en España: la Gran Redada de 1749. Hace 276 años, la oscuridad intentó apagar una luz, pero no lo consiguió.

Ese día, miles de hombres, mujeres y niños gitanos fueron arrancados de sus hogares y de su libertad. Esta operación atroz, planeada para desmantelar una cultura y silenciar una voz, fue orquestada por orden del Marqués de la Ensenada bajo el reinado de Fernando VI. La "redada general", que buscaba ser la "solución definitiva" al "problema" gitano, resultó en el encarcelamiento de aproximadamente 12.000 gitanos y gitanas en todo el país.

La ejecución fue brutal y metódica. Se separó a las familias por sexos, enviando a hombres y mujeres a diferentes centros de reclusión. Solo en Andalucía, se detuvo a unos 5.500 gitanos, confinando a los hombres en La Carraca (Cádiz) y a las mujeres en la Alcazaba de Málaga y, más tarde, en la Casa de Misericordia de Zaragoza. Muchos permanecieron recluidos durante más de 15 años, lo que demuestra la severidad de esta persecución. Esta estrategia no solo buscaba el arresto, sino el desmantelamiento de la vida comunitaria gitana, con el objetivo final de su aniquilación a través de trabajos forzados, la separación familiar y, en muchos casos, la muerte. La naturaleza organizada y brutal de este evento justifica plenamente su caracterización como un intento de genocidio.

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Un genocidio silenciado y una resiliencia inquebrantable

A pesar de su magnitud y su impacto devastador, este episodio ha sido, en gran medida, ignorado o suprimido en las narrativas históricas oficiales. Por ello, el 30 de julio se conmemora el Día de Lucha contra el Antigitanismo, un llamado a la acción contemporáneo contra la discriminación persistente.

Pero la historia del pueblo gitano no es solo la historia del dolor. Es, sobre todo, la historia de una resiliencia inquebrantable, de una capacidad de superación que asombra. Desde el fondo de la desesperación, nuestros ancestros se levantaron. Con la dignidad por bandera y el corazón lleno de arte, mantuvieron viva la llama de su cultura, la riqueza de sus tradiciones y la fuerza de su espíritu.

Hoy miramos atrás, no para quedarnos en el lamento, sino para honrar su memoria y celebrar su legado. La pasión por la vida, el amor por la familia, la riqueza de la música, el baile, la palabra dada y el respeto: todo eso nos lo legaron ellos. Son la prueba viviente de que el espíritu humano, cuando es verdadero, no puede ser quebrado.

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La importancia de la memoria histórica: "La Gran Redada Gitana: Historia de un Genocidio"

Para visibilizar este capítulo silenciado, es imprescindible dar publicidad al trabajo de Pilar Távora. Su obra cinematográfica, "La Gran Redada Gitana: Historia de un Genocidio", emerge como un documental esencial que rescata del olvido un episodio largamente ignorado de la historia española, ofreciendo una profunda reflexión sobre sus implicaciones históricas y contemporáneas. La película no solo narra los hechos, sino que también denuncia la omisión deliberada de este capítulo, contribuyendo a una necesaria reparación de la memoria y la construcción de una sociedad más justa e inclusiva.

Nos enorgullece compartir que el documental ha sido Selección Oficial en festivales internacionales como:

• Documentaries Without Borders International Film Festival (Australia) 🇦🇺

• Lift-Off Global Network New York 2025 🗽

• Toronto Lift-Off Film Festival 2025 🇨🇦

• Chicago Women Film Fest 2025 🇺🇸

Este reconocimiento global subraya la necesidad de contar una historia que debe ser escuchada. Que este 30 de julio sea un día para recordar, para aprender y para comprometernos. Para construir un futuro donde la diversidad sea celebrada, donde la historia sea recordada con verdad y donde la resiliencia de nuestros mayores nos inspire a ser cada día mejores.

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¡Que el eco de su coraje resuene por siempre!

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